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Was sind eigentlich Kata?

Einfach übersetzt sind Kata "Formen" oder "Lern-Methoden". Kata gibt es nicht nur im Karate, sie sind in vielen fernöstlichen Kampfkunstschulen zu finden. Außerhalb Japans z.B. in China werden sie "Dao" genannt.

Die meisten der heute bekannten und in den Dojo's geübten Kata stammen aus dem 16. Jahrhundert. Allerdings wurden sie immer wieder nach dem Kenntnisstand der Meister angepasst. Die Kata wurden früher vorwiegend, als das Karate noch als geheime Kunst galt und das tragen oder der Besitz von Waffen verboten war (vor der Meiji Ära), vom Vater zum erstgeborenen Sohn weitergegeben. Da das Ausüben einer Kampfkunst in Okinawa verboten war, gibt es auch keine Aufzeichnungen über die Kata.

Wie schwierig es sein kann eine Kata zu lernen zeigt sich daran, dass der ehrwürdige Funakoshi 10 Jahre brauchte um nur eine einzige Kata zu erlernen, die Naifanshin. Auch der oft benutzte Ausspruch "Hito Kata san nen" bedeutet "Eine Kata drei Jahre". Das heisst, dass es drei Jahre dauert, bis man eine Kata erlernt hat.

Es gibt drei große Geburtstätten (Orte) südlich auf Okinawa in der sich die Kata einteilen lassen:
Shuri-Te , Naha-Te und Tomari-Te



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Die Namen der Kata können unter anderem aus dem Namen des Überbringers der Kata bestehen. Zum Beispiel die Kata Wanshu: Wanshu war ein Gesandter des chinesischen Kaisers. Dieser brachte die Kata 1683 mit nach Okinawa.

Die Namen können auch aus Nummerierungen bestehen. Zum Beispiel die Kata Sanseru: 36 Hände, oder 6 x 6. Die erste 6 repräsentiert die Augen, Ohren, Nase, Zunge, Körper und Geist. Die zweite 6 Farbe, Stimme, Geschmack, Geruch, Berührung und Gerechtigkeit.

In jüngster Vergangenheit hat man den Kata fantasievolle Namen gegeben. So wurde z.B. aus der Kata Wanshu "Empi", was wiederum "Der Flug der Schwalbe" bedeutet.

Einige Kata haben Namenzusätze wie "Dai" und "Sho", wobei das "Dai" für "groß" und das "Sho" für "klein" steht. Dies heißt nichts anderes, als das es von einer Kata eine "große" und eine "kleine" Version gibt. Hier sei jedoch angemerkt das "Dai" sowohl auch für "jünger" und "Sho" sowohl auch für "älter" stehen kann, also eine jüngere oder ältere Version einer Kata.

Die Kata stellen konsequente Selbstverteidigungsmethoden dar. Sie wurden geschaffen um einen Angriff konsequent zu beenden. Jede Kata fängt mit einer Abwehr an. Diese Vorgehensweise verdeutlicht auch den wahren Wert des gesamten Karates, denn im Karate-Do gibt es keinen ersten Angriff. Ein Karateka der diese Regel ignoriert sollte aus einer Dojo-Gemeinschaft ausgeschlossen werden.

"Karate ni sente nashi"



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Die Kata können weitaus mehr als jemanden nur das Kämpfen beizubringen:

Sie können den übenden gesunderhalten. Führt der übende die Kata in der richtigen Intensität aus z.B. führt er schnelle Techniken schnell und langsame Techniken langsam aus. Oder ist die Atmung synchron der Technik, wird das Kime an der richtigen Stelle eingesetzt, eventuell gefolgt von einem kräftigen Kiai, ist es möglich den Geist und die Körperkraft zu synchronisieren. Sind die Stellungen so wie sie vorgegeben sind, und wird der vorgegebene Rhythmus eingehalten, dann besteht die Möglichkeit in völliger Harmonie mit sich und der Umwelt zu geraten.

Die Kata ist die Essenz vom Karate, sie hat einen philosophischen, psychologischen sowie physiologischen Sinn. Eine Kata mit klarem Kopf auszuführen, ist eine Herausforderung für sich. Wenn man seine Geisteskraft entwickelt, fördert man auch die Kunst des Kampfes. So wie ein Maler seine Kunst auf das Papier bringt, versteht ein Karateka die Kunst der Körperbeherrschung. Und so wie man einen Maler nach seiner Arbeit beurteilt, kann man den Karateka verstehen, wenn man ihm bei seinem Training zuschaut.

Jede Kata erzählt eine Geschichte, die mit ihrem eigenen Dialekt vorgetragen werden möchte. Nicht umsonst heißt es in den östlichen Philosophien "Körper und Geist sind Eins".

Eines der höchsten Ziele, wenn nicht sogar das höchste Ziel für uns Menschen sollte sein, in Harmonie mit sich und der Umwelt zu leben.

Hier leisten die Kata einen unermesslichen Beitrag!


Liste der Shito-Ryu Kata




Itosu-Ha (Shuri-Te)


Pinan Sho-Dan

Pinan Ni-Dan

Pinan San-Dan

Pinan Yon-Dan

Pinan Go-Dan

Naifanchi Sho-Dan

Naifanchi Ni-Dan

Naifanchi San-Dan

Itosu Rohai Sho-Dan

Itosu Rohai Ni-Dan

Itosu Rohai San-Dan

Bassai-Dai

Bassai-Sho

Kusanku-Dai

Kusanku-Sho

Shiho-Kusanku

Wanshu

Jiite

Jiin

Jion

Chintei

Chinto

Gojushiho



Higaonna-Ha (Naha-Te)


Gekisai Dai-Ichi (Miyagi)

Gekisai Dai-Ni (Miyagi)

Tensho (Miyagi)

Rokkishu

Sanchin

Sachin Kaishu

Saifa

Seienchin

Seisan

Seipai

Sanseiru

Kururunfa

Shisochin

Supar-Rinpei

Koshiki No Naifanchin



Mabuni-Ha


Shimpa

Juroku

Shinsei

Aoyagi (Seiryu)

Myojo

Shinsei-Ni



Ryuei Ryu Nakaima (Naha-Te)


Aanan

Pachu

Sanseiru



China Kempo


Hakkaku (Gokenki)

Papuren (Gokenki)

Niipaipo (Gokenki)



Aragaki-ha (Tomari-Te)


Aragaki-Sochin

Tomari-Bassai

Unshu

Sochin

Niseishi



Matsumora-Ha (Tomari-Te)


Matsumora Rohai

Wankan

Matsumora Bassai (Tomari Bassai)

Tomari Wanshu



Weitere Kata



Kyan Chotoku (Tomari-Te)


Annanko


Kuniyoshi-Ha (Tomari-Te)


Chatan-Yara-Kusanku


Matsumura-Ha (Shuri-Te)


Matsumura-Bassai

Matsumura-Seisan


Ishimine-Ha (Shuri-Te)


Ishimine-Bassai


Sakagami-Ha


Kihon No Kata